借辞赋之力　登楹联之峰

——谈谈辞赋对楹联发展的影响

常　江

　　传统文化中的古代文学，在明清戏曲小说之前，人们常常概括地说是“诗词歌赋”，可见，赋的地位的重要，赋和诗词曲关系密不可分。我在近三十年的时间里，更多地接触楹联，学习楹联，也思考楹联，发现赋对于楹联的发展有很大的影响。

　　楹联的产生和发展，得益于赋。赋是汉代的主流文学，这时，骚体赋、诗体赋和文赋，已经掀起了几次浪潮，冲击着、激发着人们的创新热情。楹联的萌芽正是在汉晋时期，其民俗之源，是桃符的演变；而文学之源，则与赋和连珠有更密切的关系。各个时期的赋，多用排比、对仗的句法，无论汉赋还是唐赋，尤其是骈赋和俳赋，四六句的形式美和音韵美，都对楹联产生直接的影响，这样，当清代诗词歌赋都有些许逊色的时候，楹联异军突起，其高潮一直延续到民国。

　　长联的出现和繁荣，得益于赋。清代的楹联，是五光十色、万紫千红，各类对联精彩纷呈，到了乾隆年间，孙髯创作了昆明大观楼长联，把楹联发展推向有一个高峰。长联的通体语感，华丽辞藻，恣肆铺陈，是赋体的再现。此风一开，长联创作风起云涌，长联字数不断刷新。我大约统计过，像180字的大观楼长联，按字数算，在50名以外了，占得头名的是清末钟云舫的作品：拟题江津县临江城楼，1612字。钟云舫有“楹联圣手”之誉，擅长作长联，他的《振振堂集》收入楹联1800副，90字以上的长联，竟有35副，比例为百分之二，十分可观。他也是一位辞赋高手，作过《东西洋赋》，说尽世界东西方的历史、地理、风物，洋洋洒洒，六千多字，在赋里也是能数得上的吧？

　　四言对联的延续和保存，得益于赋。影响对联字数的，第一是诗，七言、五言，尤其是七言，既短小有能增加容量，是常用的，我曾随机抽取五千张名胜对联的卡片，统计结果是七言联占百分之三十。第二是赋，组合句式中，比例大的是“四七句式”，比如：“白鸟忘机，看天外云舒云卷；青山不老，任庭前花落花开。”（康熙赠张英）。还有“四四句式”，比如：“大汉千古，大宋千古；山东一人，山西一人。”（文武庙祔祀岳飞）以四言为基础，这可以看做是诗体赋的改造和延续，很有节奏感，很有美学价值。我们不妨细数180字大观楼长联的四言句：

　　五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

　　数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山气力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

　　全联有34个四言的句子，共136个字，在全联，占有极大的比重。

　　四言联在民间还在流传着，广东广西一带的春联，是以四言联为主的，看起来很醒目，很大方，很气派。所以，我们和梅州客天下组织了五年征联，有一项内容，指定征四言联，就是考虑到这一地域的民俗。

　　赋对楹联的影响，是深刻的；反之，将对仗进行到底的对联特征，对联越来越多对法、句法和修辞手法的运用，对联的实用性、适应性和群众性的表现，也是发展辞赋可以借鉴的。我曾经号召大家向诗学习、向赋学习，在辞赋大兴的今天，我也提倡赋家向诗学习、向联学习，进而向一切优秀的文化学习。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　2014年5月